Es war der Sommer, in dem ich mein Abitur gemacht habe, als die Deutschen zum ersten Mal seit Jahrzehnten offen ihren Patriotismus zeigten. Ich hatte das inhärent rassistische Bildungssystem Deutschlands überlebt, die Abschlussprüfungen mit akzeptablen Noten bestanden und war der erste in meiner Einwandererfamilie aus der Arbeiterklasse, der sich für die Universität qualifizierte. Kurz gesagt: Ich war bereit zu feiern.

Dieser Sommer 2006 war für Deutschland überraschend sommerlich, also verbrachten meine Klassenkameraden und ich den Juni damit, Outdoor-Partys zu organisieren, die letzten, bevor wir wegzogen, um in anderen Städten zu studieren. Aber es war auch der Sommer, in dem Deutschland die Fußball-Weltmeisterschaft ausrichtete, und es schien schnell, als ob fast jeder um mich herum von einer Begeisterung für die angebliche Größe des wiedervereinigten Landes infiziert wurde. Wie Zombies verwandelten sich meine weißen Klassenkameraden in aggressiv betrunkene Nationalisten, und unsere Abschlussfeiern wurden zu Anlässen, bei denen sie ihre Deutschheit gemeinsam feierten.

Offener Patriotismus war in der deutschen Gesellschaft jahrzehntelang tabu – aus gutem Grund. Aber 2006 fühlte es sich an, als wäre eine unsichtbare Kette gebrochen. Noch nie zuvor hatte ich so viele schwarz-rot-goldene Fahnen aus Fenstern wehen, in Autos hängen oder auf Wangen gemalt gesehen. All die Symbolik und der Stolz, Deutscher zu sein, die bisher hauptsächlich Neonazis vorbehalten waren, die in den 1990er Jahren damit beschäftigt waren, Einwanderer zu verprügeln und zu töten, waren plötzlich Mainstream geworden.

Die Weltmeisterschaft gab Deutschland die Erlaubnis für einen positiven Ausdruck des Nationalismus, einen Moment, den sich viele Deutsche seit 1945 gewünscht haben könnten, so der millennial deutsche jüdische Schriftsteller Max Czollek, der dieses kollektive Gefühl der Erleichterung als „Tätersolidarität“ beschreibt.

Deutsch zu sein war endlich wieder cool, ohne dass man sich mit der Schuld an den Nazi-Verbrechen belasten musste. Aber dieses sogenannte „Sommermärchen“ – das kitschige Marketingkonzept der Weltmeisterschaft 2006 – beschränkte sich leider nicht auf vier Wochen Fußballspiele; es hatte tiefgreifende Auswirkungen auf das deutsche Selbstbild. In seinem Buch „Desintegriert euch“ zieht Czollek sogar eine direkte Verbindung zwischen der Weltmeisterschaft 2006 und der Wahl der rechtsextremen Alternative für Deutschland in den Bundestag im Jahr 2017: „Die erste bedeutete die Normalisierung des Nationalismus und der nationalen Symbole, die zweite verlangte, dass entsprechende Konzepte in die erste Reihe der politischen Arena zurückkehren.“

Als Deutschland 2014 die Weltmeisterschaft gewann, wurde die Nationalmannschaft mit einer öffentlichen Siegesfeier im Herzen Berlins empfangen, gesponsert von großen deutschen Marken und live von staatlichen Kanälen übertragen. Eine Journalistenkollegin kritisierte zu Recht diese „kriegerische Selbstverherrlichung“ der Nationalmannschaft und ihr lächerliches Verspotten der besiegten argentinischen Spieler als „Verlierer-Gauchos“. Dies löste einen Social-Media-Aufruhr aus. Stolze deutsche Fußballfans wollten sich ihren Spaß nicht von einer linken Journalistin verderben lassen.

Die Anwesenheit von Spielern aus Familien mit doppelter Herkunft in der deutschen Fußballmannschaft ändert nichts an der rassistischen Dynamik, die dieser nationalen Fankultur innewohnt. Als die deutsche Mannschaft 2018 überraschend in der Vorrunde der Weltmeisterschaft ausschied, verließ Mesut Özil, ein Spieler türkischer Herkunft, die Nationalmannschaft mit den Worten: „Ich bin Deutscher, wenn wir gewinnen, aber ich bin ein Einwanderer, wenn wir verlieren.“ Özil sagte, er wolle nie wieder das deutsche Nationaltrikot tragen, nachdem ein Aufschrei über sein Treffen mit dem türkischen Präsidenten und Autokraten Recep Tayyip Erdoğan erfolgte.

Natürlich war es angemessen, Özils Unterstützung für eine politische Figur, die für Menschenrechtsverletzungen und Einschränkungen der Medienfreiheit bekannt ist, zu kritisieren, aber machte das seine Bemerkung darüber, sich nicht als Deutscher akzeptiert zu fühlen, weniger gültig? Zudem ist es angesichts der Korruptionsskandale rund um die Weltmeisterschaft 2006 schwer, den Deutschen Fußball-Bund als moralische Autorität zu sehen.

Fast zwei Jahrzehnte nach meinem Abitur ist ein neues „Sommermärchen“ ungezügelter Xenophobie und Rassismus die große Angst unter Minderheiten und Antifaschisten, da Deutschland sich darauf vorbereitet, die Uefa-Europameisterschaft 2024 auszurichten. Wir sind nicht paranoid. Niemand sollte überrascht sein, wenn die EM eine Welle des aggressivsten Nationalismus in Deutschland auslöst, die wir seit 2006 gesehen haben.